50%

Incels的愤怒

2018-11-07 03:18:48 

经济指标

最近我一直在思考我为互联网写过的第一件事情之一:由发夹发表的一系列对成年处女的采访我亲自认识了我的第一个主题,在采访她之后,我公开了一个开放的电话令我惊讶的是,有消息传来:我与之交谈的一些人选择的是处女

有些人不是,有时候是因为复杂的,重叠的原因:残疾,创伤,与外观,气质,机会有关的问题“尴尬甚至没有涵盖它“,一位三十二岁的女性选择了假名贝特告诉我:”没有色情资本,不属于色情市场,这是我们这个世界的严重事情!我的意思是,几乎每个人都有性行为,那么我有什么问题

“一名26岁的自闭症患者因小孩被猥亵而感到疑惑:”如果我和某人裸体,我会去把它当成一只鸭子来浇水,还是我会开始哭泣,把自己锁在浴室里

“他希望见到一个清楚看到生活,温柔和独立的人

”有时我想,为什么一个女人会喜欢那曾经想要我吗

“他说,但他努力工作,他告诉我,开始认为自己是一个有能力建立关系的人 - 一个值得并能够接受的人这是一件可怕的事情感到不想要的 - 不可见的,不充分的,不适合任何人可能希望的事情

完全有可能以慷慨和宽限的态度来处理困难的社会地位我采访过的所有人都没有相信他们欠他们想要的性别在美国,贫穷,黑人,胖子,跨性别者或纳提无论是老年人还是残疾人,或者无证件,通常都已经认识到了不必要的问题结构力量是最好的保护措施:一个富有的直白人,无论多么不愉快,总是会得到热烈的握手和良好的在银行机构的待遇;他会找到摆脱困境的方法如今,在这个国家,性已经成为一个超高效和放松管制的市场,而且就像任何超效率和放松管制的市场一样,它经常让人感觉很糟糕

我们最新的性技术,如Tinder和Grindr的设计是为了让人们看起来高于一切而精心匹配人

性价值继续累积超过残疾人,超过跨越,超过胖,超过短,白人超过非白人,超过穷人有一个荒谬的不匹配直男人和女人的教育方式应对这些情况妇女从童年开始就会社会化,如果他们觉得不受欢迎,就会责备自己,相信如果他们花费时间和金钱,而且精神上的努力会变得漂亮和顺从,男人传统的女人味教导女人作为男人的好伴侣,作为基本的道德要求:女人应该为男人提供一个支持系统,并且是他的理想配件,而她让她和全世界相信她是好人男人和女人一样,如果她们觉得不受欢迎,就会责怪女人当女人获得经济和文化的力量,让她们对伴侣挑剔时,男人就会产生对自我的看法有时无法摆脱暴力愤怒的改善有几种不同的文化变化造成了许多仇恨女性的男人不能接触到她们早期曾经拥有的女性身体的情况

性革命促使女性寻求解放自尊运动教会女性,她们超出了常规规定的宝贵价值主流女权主义的兴起赋予了女性以这些信念的确定性和公司性

当今性市场的互联网效率允许人们以最少的障碍找到潜在的性伴侣和限制大多数美国女性现在都在成长,认识到她们可以并应该选择他们想与谁发生性行为几年来,一群自称为“in”“的直男形成了一种暴力的政治意识形态,围绕着年轻漂亮的女性拒绝与她们发生性行为的不公正现象

这些男人常常赞同白人至上的观念

他们是通过自己的判断,大多没有吸引力和社会无能(他们经常称自己为“不人道”),他们也是恶魔般的厌恶女性 “社会已经成为崇拜女性的地方,它是如此他妈的错了,他们不是上帝,他们只是一个他妈的暨垃圾箱,”在一个典型的咆哮留言板上读到这样的想法,这种厌女症是真正的根源他们与女性的失败似乎没有发生过他们的意识形态已经激起了至少16人的谋杀Elliot Rodger在2014年在加利福尼亚Isla Vista的一次袭击中造成6人死亡,14人受伤,试图煽动一场“战争女性“因为”剥夺了我的性别“(然后他自杀)阿列克·米纳斯在上个月在多伦多杀害了10人并且伤害了16人;在此之前,他在Facebook上写道:“Incel Rebellion已经开始了!”你可能还包括在2015年杀死9人的Christopher Harper-Mercer,并且留下了一个赞扬Rodger并惋惜他自己的童贞的宣言Minassian和其他人所采用的标签已经进入主流,现在被广泛误解的Incel代表“不由自主​​地独身独身”,但有许多人想要做爱而不做(这个词是由一个同性恋者创造的加拿大女人,九十年代)Incels并不真正寻找性;他们正在寻找绝对的男性至上性性别,被定义为他们对女性身体的统治权力,只是他们喜欢的一种证据如果传播想要的是性,他们可能会,例如,重视性工作者,并希望性工作合法化但是, ,是暴力的厌女主义者,经常表达对“妓女”这个想法的极度厌恶

吟游诗人倾向于将仇恨指向他们认为自己渴望的事物;他们痴迷于女性美,但鄙视化妆为欺诈形式Incel文化建议男性以“looksmaxx”或“statusmaxx”来改善他们的外表,赚取更多的钱,以这种方式假定女性不是潜在的伴侣或有价值的可能感情的对象,但不方便的感性体,必须通过冷战策略来宣称(他们认为那些更尊敬地对待女性的男人是“白骑士”,穿上了可嘲弄的骑士外观)当这些策略失败时,这种愤怒加剧了Incels的梦想:斩首穿短裤但不想被陌生人追捧的荡妇;他们制定了详细的情景,其中妇女在十八岁时被拍卖给最高出价者;他们称Elliot Rodger为他们的主和救主,女权主义者为女性KKK“女性是我们痛苦的终极原因”,最近一篇关于incelsme的海报写道:“他们是那些不经意地让我们的生活变得活生生的地狱......我们需要更多地关注对我们对女性的仇恨仇恨就是力量“在纽约市最近九十度的日子里,我散步,想着我的生活将如何透过眼睛看我是二十九岁,所以我有一点点旧的和用完的:青春期的女孩和处女(他们使用缩写“JBs”,为jailbait)迷恋青少年,并且他们描述了那些在性生活中寻求快乐的女性,他们是骑着“公鸡旋转木马”的“妓女”一个女性主义者,这对他们来说很恶心(“很显然,女人比较低调,这就是为什么男人总是控制着女人的原因”)我穿着一件短上衣和短裤,他们认为这种套装让男人强奸女性(“现在看着神秘的强奸水平上升”)详细阐述性市场参与者的包裹分类,我是一个贝基,把我的注意力集中到乍得上,我可能也是一个“roastie” - 他们用于性经验女性的另一个术语,表示已变成烤牛肉的阴唇过度使用本月早些时候,在“泰晤士报”的一篇专栏文章中,Ross Douthat写道,社会很快就会“解决肛交的不快乐,无论他们是生气还是危险,或者只是沮丧或绝望”

专栏显然是关于性再分配的想法:如果权力在社会上分配不均,性倾向于追随这些权力线,那么我们如何以及为了创造更加平等的世界而改变

杜塔特注意到经济学家罗宾汉森最近发表的一篇博客文章,他在Minassian的大屠杀之后表示,内部困境是合法的,而重新分配性就像重新分配财富一样是值得的一个原因(这里可能提到汉森思想的质量因为他需要在附录中澄清:“强奸和奴隶制远非唯一可行的手段!”)Douthat在Hanson的作品与Amia Srinivasan的作品之间画了一条直线,在伦敦书评中 Srinivasan从艾略特罗杰开始,然后探索了建立在自由选择和个人喜好之上的性意识形态与这些偏好中表现出来的压迫形式之间的紧张关系

她写道:“问题是如何住在矛盾的地方,我们承认没有人有义务去追求任何人,没有人有权获得期望,但是谁的渴望和谁不是一个政治问题

“斯里尼瓦桑的严谨的文章和汉森的轻率的非人性化的思想实验很少有共同之处,在任何情况下,实际上都没有对性别再分配感兴趣;他们不希望将性分发给除自己以外的任何人

他们不关心跨性别人群或性别边缘化的女性,这些女性超出了常规的吸引力范围(“没有任何东西可以让你失望,永远有人会绝望得要他妈的吧男人们正在排队等着他们的猪,河马和食人魔“)传播者想要的东西是非常有限和具体的:他们希望没有吸引力,粗俗和不愉快的厌女症患者能够通过年轻,美丽的需求进行性交女性他们认为这是一种自然权利塑造困境困境轮廓的是男性而不是女性男性力量而不是女性力量已经将所有人类社会连接到了女性是装饰性物体的观念,男性的价值取决于他们获得女性的好看程度女性 - 特别是女性主义者 - 是身体积极运动的建筑师,这些人推动了广泛的重新定义“女性主义远非Rodger的敌人,”Srinivasan写道,“很可能是抵制让他感觉的这个系统的主要力量 - 作为一个短暂,笨拙,柔弱,不同种族的男孩 - 不足”的女性,以及LGBTQ人,是试图使性工作合法和安全的活动家,在性市场上建立权力和交换的替代性安排我们不能将女性的身体重新分配为自然资源;他们就是我们生活的身体我们可以重新分配我们分配给彼此的价值 - 这些东西是他人要求的,但却拒绝他们自己我仍然想到贝特在2013年告诉我,孤独会让你的大脑感觉如何它受到攻击在过去的一周里,我已经阅读了那些寻找并偶尔发现人性的证据的incel董事会,他们详细描述了强奸和谋杀的想法以及对绝望中攻击一个人的姐妹会是什么样的想法

尽管所有的事情,女性仍然更愿意在大衣中寻找人性,而不是在我们身上